法
法鼓山文教基金會
その他by 法鼓山文教基金會
法鼓全集2020紀念版5.0
集結聖嚴法師生命精華的【法鼓全集2020紀念版】，是法師中文著作最終的定稿版本，意義非凡。以正信佛法觀念為根本基礎，內容包含漢藏顯密，將佛教淵源流長的歷史、宗派精粹都包含其中，是百年難得一見，集世紀大成的佛法鉅著。聖嚴法師所提供安全且具體可行的觀念與方法，是現代人不容錯過的修行指南，在末法時代，更顯可貴。
聖嚴師父在遺言上曾指示：「我的著作，除了已經出版刊行發表者，可收入全集之外，凡未經我覆閱的文稿，為免蕪濫，不再借手後人整理成書。」
因此《法鼓全集2020紀念版》全面蒐錄已經出版刊行發表過的，以及尚未集結成書的文章；對於已經出版過的書籍，也藉此機會做全面篇目上的統整，以求更合乎閱讀邏輯。インストール
早晚課－法鼓山3.0
中國的課誦儀軌，始於東晉道安法師制定《僧尼軌範》，當時制定了六時行道、飲食唱食法等，往後寺院早晚課誦逐漸齊備。佛門課誦，是在提契學佛者的信念，是在推動學佛者願力之加深，悲心之加重，是在喚起學佛者八識田中佛因佛種的萌芽茁長或漸漸的醒覺。那是孕育菩提道心，助長菩提道果階段中的一種灌溉作用。所以學佛的人，每日課誦應當不能間斷。
早晚課誦，是學佛者的定課，從一天之始的攝心，到一天將盡時的迴向，連結一天的行持生活。早課依佛菩薩的守護力，提起精進心；晚課誦《阿彌陀經》、蒙山施食，除了趣向淨土的祈願，還能生起對眾生的慈悲，因此朝暮課誦是冥陽兩利的佛事。透過規律的課誦，累積修行的資糧、調伏身心、去我執……，下インストール
農禪寺-水月禪旅-
Besides a guided tour, you can now make a personal pilgrimage at Nung Chan Monastery with a special app.
Designed for “A Journey into Chan at Nung Chan Monastery,” the “One-day Chan Journey” app will guide you through the featured attractions at Nung Chan Monastery and their inspiring stories. We inインストール
法鼓雜誌-
《法鼓》雜誌創刊於1989年12月，以推廣法鼓山的理念，展現法鼓山鼓手的悲心與願行為宗旨，是一份免費提供給關心法鼓山的各界人士的專屬刊物，每月月初出刊。
以生動、活潑的親切筆調，報導法鼓山透過大學院、大普化、大關懷三大教育，以及各項國際弘化事業，推動「提昇人的品質，建設人間淨土」理念，弘揚｢漢傳禪佛教｣的成果，深化｢心靈環保｣的核心主軸，以求解行並重，淨化現代人心，關懷社會大眾。
刊頭「來法鼓山觀音道場，參北臺灣第一聖地」一偈，由聖嚴法師親自題字，邀請社會大眾親臨新北市金山區「法鼓山世界佛教教育園區」，體驗心靈環保、人間淨土的禪悅境教。インストール
安和分院-
位在台北市東區的安和分院，成立於1994年9月10日，用以接引市區居民認識法鼓山、親近佛法。 1994年9月10日，安和分院舉行佛像開光大典， 典禮中聖嚴法師以硃砂筆象徵性地為大殿前供奉的五尊佛像點睛開光， 五佛像包括東方阿閦佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、 北方不空成就佛以及中央的大日如來佛， 為弘化工作開啟首頁。 安和分院位處市區中心，在舉辦各種佛法弘化與禪修禪藝等課程後， 現今為在都市之中一處難得的清淨道場。 目前主要舉辦活動，如 : 禪修指引、初級禪修班、禪一， 念佛、佛一暨八關戒齋、地藏法會、大悲懺法會、 藥師法會、菩薩戒誦戒會， 以及佛學課程、禪藝推廣教室等。 地址: 台北市大安區安インストール
馬來西亞道場－法鼓山-
法鼓山馬來西亞道場貫徹法鼓山「心靈環保」的核心價值，推廣「禪修與教育」。藉由各類、各層面的禪修和教育活動，推廣適應現代人類倫理道德的價值與行為，達成人品提昇、建設人間淨土的目標。道場前身為「法鼓山馬來西亞禪中心」，2001年4月由聖嚴法師親自主持灑淨啟用典禮。當年聖嚴法師一圓19年的心願，首次蒞臨馬來西亞弘法五天，引起熱烈的回響。法鼓山馬來西亞道場位處八打靈再也市區中心，是一座位於都市之中安穩身心的心靈道場。目前主要舉辦活動，如：初級禪訓班、禪一、Fun鬆一日禪、舒活二日禪、禪七、青年戶外禪、學佛五講、心靈環保工作坊、兒童生命教育課程、念佛共修、佛一、大悲懺法會、觀音法會、地藏法會等等。<brインストール
農禪寺-
一棟農舍，一片竹園，
30多年前，聖嚴法師接任農禪寺，傳續東初老人立下的農禪家風，
開啟無數人學佛、護法的生命扉頁。
僧眾弘法，信眾求法，十方來集，
心靈家園由小小農舍，延展出層層鐵皮屋，
臨時的道場，凝聚不移的願心願力，並孕育出動人的法鼓山開山故事。
一方水池，映照樓閣，
現在，農禪寺已蛻變成景觀道場，聖嚴法師的度眾悲願，無盡教法，
繼續引領大眾入慈悲門，即景觀心，反聞自性。
農禪家風，水月道場，傳薪創新的心靈家園，
歡迎你我隨時回家，安定身心，培福修慧。インストール
新加坡护法会－法鼓山-
法鼓山新加坡护法会成立缘由源自一群对佛法有正信并秉持着弘扬佛法愿心的菩萨，同心协力，团结一心朝向共同的理念“提升人的品质，建设人间净土”目标前进。会所前后共搬迁了6次：<br>• 1996年在Arcadia Garden， <br>• 1997年在Balmoral Plaza， <br>• 1998年在珠光大厦二楼， <br>• 2003年7月份在阿波罗中心， <br>• 2005年1月份在南安会馆四楼， <br>• 2007年12月在100A Duxton Rd, <br>• 2013年4月13日搬迁到龙泉寺@38 Carpmael Rd。 <br>目前的管委成员有7人，齐心策划会所的常年活インストール
自我成长－法鼓山-
人从出生的那一刻起，就开始走向死亡。那麽，在生死之间，该是一个怎麽样的存在？除了日复一日地为生活或学业忙碌之外，是否有其他的可能？当生命的风雨来袭，是打击？还是让我们更看清自己的价值与方向？<br>「自我成长」APP收录了圣严法师《人生为何》丶《如何超越人生困境》丶《找回真正自我的方法》丶《如何冲破人生的苦闷》等16种文字及影音开示，以平易近人的文字，从佛法的观点，解开生命的疑团，得到心灵的自由，与生命的自在。インストール
临终关怀–法鼓山-
「死亡，既不是喜事，也不是丧事，而是一桩庄严的佛事。」法鼓山提倡的关怀，是全生命的关怀，从人一出生开始，历经少年丶青壮年，乃至年老丶死亡的各个人生阶段，都是大关怀涵摄的范畴。尤其，在死亡的面前，我们特别显得无助而渺小，究竟，我们该怎麽面对这人生的最後一堂课呢？<br>「临终关怀」APP收录了圣严法师《生与死的尊严》丶《为什麽要做佛事》丶《超度真的有用吗》丶《如何能往生净土》等17种文字及影音开示，以平易近人的文字，介绍佛教的生死观，让死亡不再只有悲凄痛苦，而是教导我们在面对生死示现时，如何才能够利益临终的亲友，更学习如何运用佛法平安幸福地走完一生，走向永远有希望的未来，进而解脱生死苦海的束缚。インストール
臨終關懷–法鼓山-
「死亡，既不是喜事，也不是喪事，而是一樁莊嚴的佛事。」法鼓山提倡的關懷，是全生命的關懷，從人一出生開始，歷經少年、青壯年，乃至年老、死亡的各個人生階段，都是大關懷涵攝的範疇。尤其，在死亡的面前，我們特別顯得無助而渺小，究竟，我們該怎麼面對這人生的最後一堂課呢？
「臨終關懷」APP收錄了聖嚴法師《生與死的尊嚴》、《為什麼要做佛事》、《超度真的有用嗎》、《如何能往生淨土》等17種文字及影音開示，以平易近人的文字，介紹佛教的生死觀，讓死亡不再只有悲悽痛苦，而是教導我們在面對生死示現時，如何才能夠利益臨終的親友，更學習如何運用佛法平安幸福地走完一生，走向永遠有希望的未來，進而解脫生死苦海的束縛。
聖嚴インストール
地藏经－圣严法师-
地藏菩萨是中国人所熟悉的伟大菩萨，圣严法师在本讲座中讲述了「地藏三经」的大悲愿意涵，教我们以地藏菩萨的弘深誓愿为楷模，广发大愿来修行。更将行持的方法，彙整为信、愿、行，对于地藏菩萨法门，不但因此有了更正确、有系统的认识。 经由圣严法师亲切生动，殷切的叮咛讲述，让人如同沐浴在菩萨的大悲愿中，更加勇于发愿，乐于实践。インストール
地藏經－聖嚴法師-
地藏菩薩是中國人所熟悉的偉大菩薩，聖嚴法師在本講座中講述了「地藏三經」的大悲願意涵，教我們以地藏菩薩的弘深誓願為楷模，廣發大願來修行。更將行持的方法，彙整為信、願、行，對於地藏菩薩法門，不但因此有了更正確、有系統的認識。 經由聖嚴法師親切生動，殷切的叮嚀講述，讓人如同沐浴在菩薩的大悲願中，更加勇於發願，樂於實踐。インストール
心青年－简-
科技发展不断飞奔，每天都有新事物丶新知识丶新消息冲击人们的生活，带来了新诱惑与新压力，也使得人们的价值判断及生活方式跟着起了变化。当世界的空间感愈来愈小丶时间感愈来愈快，青年人该如何在一波又一波的浪潮中安心自处呢？<br>其实，不管世界怎麽变，只要能以智慧之心来面对，「以心转境」，就不怕现实生活中的诸种挑战与困难了。「心青年」APP收录了法鼓山圣严法师《佛法与e世代-圣严法师与张学友丶侯文咏的对话》丶《青少年应如何善待自己》丶《年轻人的安身之处》丶《我的梦想在起飞》等13种文字及影音开示，引领青年怀着梦想，一步步实现自我！インストール
心青年–法鼓山-
科技發展不斷飛奔，每天都有新事物、新知識、新消息衝擊人們的生活，帶來了新誘惑與新壓力，也使得人們的價值判斷及生活方式跟著起了變化。當世界的空間感愈來愈小、時間感愈來愈快，青年人該如何在一波又一波的浪潮中安心自處呢？<br>其實，不管世界怎麼變，只要能以智慧之心來面對，「以心轉境」，就不怕現實生活中的諸種挑戰與困難了。「心青年」APP收錄了法鼓山聖嚴法師《佛法與e世代-聖嚴法師與張學友、侯文詠的對話》、《青少年應如何善待自己》、《年輕人的安身之處》、《我的夢想在起飛》等13種文字及影音開示，引領青年懷著夢想，一步步實現自我！インストール
佛化家庭－简-
结了婚的夫妻吵架找圣严法师论是非，通常圣严法师的处理方式是谁来就骂谁，「有理扁担三，无理三扁担」。面对无奇不有，或繁琐丶或巨大的婚姻丶家庭问题，圣严师父如何以其一贯的慈悲丶智慧，给予建议？<br>「佛化家庭」APP收录了圣严法师《家庭美满与事业成功-增订版》丶《方外看红尘-家庭沟通》丶《谈夫妻间理财的观念》丶《如何管教孩子》等16种文字及影音开示，从佛教对家庭功能的看法丶夫妻在家庭中的角色扮演，及夫妻丶亲子应有的相处之道等面向，让您摆脱「吃苹果不削皮丶吃橘子不吐丝丶不漱口丶不洗脚」的琐碎烦恼，在佛化家庭中，以慈悲照顾家人，以智慧照顾自己，相互成为菩萨道上的同修伴侣。インストール
佛化家庭–法鼓山-
結了婚的夫妻吵架找聖嚴法師論是非，通常聖嚴法師的處理方式是誰來就罵誰，「有理扁擔三，無理三扁擔」。面對無奇不有，或繁瑣、或巨大的婚姻、家庭問題，聖嚴師父如何以其一貫的慈悲、智慧，給予建議？<br>「佛化家庭」APP收錄了聖嚴法師《家庭美滿與事業成功-增訂版》、《方外看紅塵-家庭溝通》、《談夫妻間理財的觀念》、《如何管教孩子》等16種文字及影音開示，從佛教對家庭功能的看法、夫妻在家庭中的角色扮演，及夫妻、親子應有的相處之道等面向，讓您擺脫「吃蘋果不削皮、吃橘子不吐絲、不漱口、不洗腳」的瑣碎煩惱，在佛化家庭中，以慈悲照顧家人，以智慧照顧自己，相互成為菩薩道上的同修伴侶。インストール
无尽身教－法鼓山-
圣严法师是一位思想家丶作家暨国际知名禅师。法师一生着作等身，除以文字丶演说教化无数人心，不但思想行谊摄化众生，尤其在日常生活中的言行身范，处处都见禅慧与悲愿，生命对他而言，就是一场佛法的实践。<br>「无尽身教」APP收录了圣严法师《无尽的身教:圣严法师最後的一堂课》丶五集《今生与师父有约》丶《圣严法师学思历程》丶《老鼓手》等12种文字及影音分享，内含法师在日常生活中，对弟子言谈与行仪的细腻调教，以及於国内外弘化时，应机教化大众丶调柔众生的方便；乃至法师晚年临病，面对生死的自在身教⋯⋯，再次聆听圣严法师的亲切教示，领略法师的悲智愿行。<br>圣严教育基金会出版的「智慧随身书」，是法鼓山流通最广インストール
無盡身教－法鼓山-
聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師。法師一生著作等身，除以文字、演說教化無數人心，不但思想行誼攝化眾生，尤其在日常生活中的言行身範，處處都見禪慧與悲願，生命對他而言，就是一場佛法的實踐。<br>「無盡身教」APP收錄了聖嚴法師《無盡的身教:聖嚴法師最後的一堂課》、五集《今生與師父有約》、《聖嚴法師學思歷程》、《老鼓手》等12種文字及影音分享，內含法師在日常生活中，對弟子言談與行儀的細膩調教，以及於國內外弘化時，應機教化大眾、調柔眾生的方便；乃至法師晚年臨病，面對生死的自在身教⋯⋯，再次聆聽聖嚴法師的親切教示，領略法師的悲智願行。<br>聖嚴教育基金會出版的「智慧隨身書」，是法鼓山流通最廣インストール
念佛共修－简-
念佛究竟是为了什麽？当然是为了往生淨土。对于念佛生淨土，要生起大信心，然后要发愿学习阿弥陀佛，接着要努力去实行，累积信、愿、行三大资粮。时时忆念佛名，常念佛、多念佛，透过念佛来自利利人，不独善其身、不厌离娑婆世界，也不速求死而往生淨土，而是在人间行菩萨道。<br><br>「念佛共修」APP收录了圣严法师15种文字及影音开示，清楚的说明了念佛的观念及方法，方便大众领受法益。从念佛中能生起我们的慈悲心、惭愧心、忏悔心、大悲愿心、感恩迴向心。在日常生活中以慈悲心、感恩心、惭愧心来对待周遭所有认识或不认识的人，这样我们所提倡的人间淨土就会在我们这个环境出现。インストール
念佛共修－法鼓山-
念佛究竟是為了什麼？當然是為了往生淨土。對於念佛生淨土，要生起大信心，然後要發願學習阿彌陀佛，接著要努力去實行，累積信、願、行三大資糧。時時憶念佛名，常念佛、多念佛，透過念佛來自利利人，不獨善其身、不厭離娑婆世界，也不速求死而往生淨土，而是在人間行菩薩道。<br><br>「念佛共修」APP收錄了聖嚴法師15種文字及影音開示，清楚的說明了念佛的觀念及方法，方便大眾領受法益。從念佛中能生起我們的慈悲心、慚愧心、懺悔心、大悲願心、感恩迴向心。在日常生活中以慈悲心、感恩心、慚愧心來對待周遭所有認識或不認識的人，這樣我們所提倡的人間淨土就會在我們這個環境出現。インストール
心六伦–法鼓山-
21世纪的今天，天灾人祸不断，要如何改善人我关系与身处的环境？法鼓山圣严法师教我们要回到每个人的内心，则人人都能享有平和安乐的生活。透过心六伦的实践，我们重新看待自己与他人丶整个环境的关系，并从中感受到自己的生命是属於全世界丶全宇宙的，创造出更积极的生命价值。<br>「心六伦」运动是现代人精神与行动的纲领，藉由每个人发愿「由我做起」，汇集大众的正念与正行，使人心得到净化丶社会得到平安。「心六伦」APP收录了圣严法师《心六伦行动方针》丶《新时代心伦理》丶《方外看红尘-社会关怀》丶《心净则国土净》等11种文字及影音开示，还有阿基师和沈芯菱携手演出的微电影，值得您收藏！インストール
地藏法会－法鼓山-
《地藏经》全名为《地藏菩萨本愿经》，在中国佛教界，被古德称之为「佛门孝经」，地藏菩萨代表了孝亲精神，尤其重视超度救济父母；此外，地藏菩萨「地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提」的深宏誓愿，被尊称为「大愿王」。我们要相信地藏菩萨发的愿是真的，也要学地藏菩萨那样发大愿，广度众生。在修行的实践上，可诵持地藏菩萨名号、研读地藏三经，并且修持地藏菩萨教我们如何忏悔、如何消除业障的法门。<br><br>因此，以持诵《地藏经》为主的地藏法会，充满了孝思报恩的意涵，更能从中学习地藏菩萨的慈悲智慧，发起大菩提心，以「上求佛道、下化众生」为己任。地藏菩萨具有无量数不可思议之殊胜功德，为一切世间声闻、独觉所不能测インストール
早晚课－法鼓山-
中国的课诵仪轨，始于东晋道安法师制定《僧尼轨范》，当时制定了六时行道、饮食唱食法等，往后寺院早晚课诵逐渐齐备。佛门课诵，是在提契学佛者的信念，是在推动学佛者愿力之加深，悲心之加重，是在唤起学佛者八识田中佛因佛种的萌芽茁长或渐渐的醒觉。那是孕育菩提道心，助长菩提道果阶段中的一种灌溉作用。所以学佛的人，每日课诵应当不能间断。
早晚课诵，是学佛者的定课，从一天之始的摄心，到一天将尽时的回向，连结一天的行持生活。早课依佛菩萨的守护力，提起精进心；晚课诵《阿弥陀经》、蒙山施食，除了趣向净土的祈愿，还能生起对众生的慈悲，因此朝暮课诵是冥阳两利的佛事。透过规律的课诵，累积修行的资粮、调伏身心、去我执……，下インストール
观音法会－法鼓山-
法会是佛教仪式之一，乃为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。观音法会礼拜观世音菩萨，诵念《法华经》〈观世音菩萨普门品〉。观世音菩萨的法门包含二重意义，其一为观世音菩萨修行成佛的耳根圆通法门，用耳根向内「反闻」声音的自性，以及一切万法的自性，亦即空性。另一重意义为以耳朵于同一时间内听闻一切有情众生的种种声音，刹那听闻，而普遍施以救拔，闻声救苦。前者是自我修行的法门，后者是悲济众生的法门。<br><br>〈普门品〉为一广为流传的经典，强调人只要有信心，一心持诵观世音菩萨，五逆十恶都能够迴转，而能于未来成佛；一切困难灾厄，应时消散，接引信心不足，而处于非常困扰、烦恼和痛苦中的人。观世音菩萨以其大慈大悲インストール
觀音法會－法鼓山-
法會是佛教儀式之一，乃為講說佛法及供佛施僧等所舉行之集會。觀音法會禮拜觀世音菩薩，誦念《法華經》〈觀世音菩薩普門品〉。觀世音菩薩的法門包含二重意義，其一為觀世音菩薩修行成佛的耳根圓通法門，用耳根向內「反聞」聲音的自性，以及一切萬法的自性，亦即空性。另一重意義為以耳朵於同一時間內聽聞一切有情眾生的種種聲音，剎那聽聞，而普遍施以救拔，聞聲救苦。前者是自我修行的法門，後者是悲濟眾生的法門。<br><br>〈普門品〉為一廣為流傳的經典，強調人只要有信心，一心持誦觀世音菩薩，五逆十惡都能夠迴轉，而能於未來成佛；一切困難災厄，應時消散，接引信心不足，而處於非常困擾、煩惱和痛苦中的人。觀世音菩薩以其大慈大悲インストール
心灵环保–法鼓山-
「心灵环保」是法鼓山圣严法师送给世人最珍贵的礼物，也是最真挚的祝福，与可长可久的分享。在这人心浮动丶社会混乱的时代，心灵环保可以帮助我们的内心不受环境的影响，并能以健康的心态，面对现实，处理问题。<br>「心灵环保」APP收录了圣严法师《心灵环保》丶《礼仪环保手册》丶《慈悲是心灵环保的最高原则》丶《心灵环保心视野》等16种文字及影音开示，内容包含观念的导正以及实践的方法，邀请您一起跟着圣严法师，让心远离烦恼污染，随时保持安定丶纯净。インストール
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